人物龙凤帛画作者是谁啊(人物龙凤帛画作者是谁啊简介)

在历史长河中，“玉”与“帛”常被并称，象征着权力与财富帛画，以白色丝织物为载体，是中国最早的独立意义的完整绘画作品之一出土于战国晚期楚墓的人物龙凤帛画，是中国最早的四大帛画之一此画描绘了一位身着绣有卷云纹的宽袖长袍的女性，头挽插有冠饰的发髻，细腰，一手向前伸展，弯曲向上；周岩，男性，出生于1941年11月，籍贯河北省望都县他是一位资深的教育工作者，目前在山西省太原市教科所任职，担任太原市美术教育研究会的副秘书长周岩拥有中国逻辑与语言函授大学的学历，对美术教育事业充满热爱，尤其在美术教育理论领域有着独到的研究他在学术上积极贡献，曾将数理研究应用于古代绘画；人物龙凤帛画，又名龙凤仕女图，是战国中晚期的杰出帛画之作，于1949年在湖南长沙陈家大山楚墓出土它作为现存最早的中国帛画之一，被中华人民共和国列为2002年禁止出国展览的64件文物之一，现珍藏于湖南省博物馆此画旨在助墓主人升天或在冥界继续享受人间的繁华人物龙凤图纵长312厘米；人物龙凤帛画战国 纵约28厘米 横约20厘米 湖南省博物馆藏 又名晚周帛画夔凤美女图，1949年出土于湖南长沙陈家大山一座战国楚墓中“帛画”是指古代绘在丝织物上的图画画中描写一端庄高髻的妇女侧身而立，双手合掌，细腰，袖口宽松，长裙曳地，体态优美妇女的上方画一只展翅飞舞的；人物龙凤帛画人物龙凤帛画又名龙凤仕女图，是东周战国中晚期的杰出帛画作品，1949年在湖南省长沙市东南郊楚墓中被发现，是中国现存最早的帛画之一，2002年中华人民共和国将其列为64件禁止出国境展览文物之一，并收藏于湖南省博物馆此幅帛画以其精湛的艺术技巧和独特的审美价值，成为研究东周；答案A A选项人物龙凤帛画是长沙楚墓出土的战国时期的帛画作品，画中一长裙细腰女子，双手向前合掌，前上方为一龙一凤，有引魂升天的意义，具有典型的经幡性质BC项属于墓室壁画，不可能作为经幡D项女史箴图是顾恺之为女史箴一文的配图，也不合题意故本题选A。

人物龙凤帛画是1949年长沙陈家大山战国楚墓中发现的中国古代绘画中最早的作品，引起学术界极大兴趣画中女子姿态优美大方，双手合掌前伸，一对龙凤升腾起舞龙凤的描绘流畅，线条曲直配合得当，用色讲究，整幅画协调富有装饰意味作者精心处理，带有迷信色彩，象征着墓主人祈求龙凤引导她升入天国，以求；人物龙凤帛画是湖南长沙陈家大山楚墓出土的战国时期的帛画作品，画中一位穿着华美衣裙的女子，双手向前合掌，画面前上方为一龙一凤，有引魂升天的意义，表现了人们对死者升天的祝愿，具有典型的经幡性质A项正确 B项墓主升仙图属于汉代壁画墓里的创作内容，是墓室壁画，不具有经幡性质与题；人物龙凤帛画是一幅战国时期的珍贵艺术品，出土于1949年湖南长沙陈家大山的一座楚墓中，现收藏于湖南省博物馆此画以其独特的风格和深厚的历史内涵备受瞩目，其规格约为28厘米长，20厘米宽，被命名为晚周帛画夔凤美女图等多种名称画中描绘了一位端庄的女性，她高髻束发，侧身站立。

战国时期根据查询中国历史网显示，人物龙凤图是战国时期佚名创作的一幅绢本淡设色画，是战国时期帛画的代表，现藏于湖南博物院；宋玉作 · 屈原御龙图1973年在湖南省长沙市子弹库一号墓出土，也属于葬仪中引导墓主人升天这一类祈祷性作品，此图的上端裹有细竹条，下系棕色丝绳，左边和下边为毛边出土时平放前“魂升天”用的 旌铭郭沫若先生说该人物“有屈子风范”，眼光独到啊的这幅帛画是复盖在屈原棺椁上 的招魂幡；结构标准，造型生动，形貌真切，栩栩如生其实，牛的某些方面反映的是人的生活状态，牛的神情表现充满了人格化的魅力，甚至可以从中看出其个性与年龄来持卷流连，我们似乎能感受到它们憨诚隐忍沉着执拗的性格五牛图的作者是唐代的韩混韩混723787年，字太冲；答案1949年在湖南长沙市郊的陈家大山楚国墓葬中出土了迄今发现中国最早的独立绘画作品图画用丝织品帛绘制，绘出一位穿着华美衣裙的女子，侧身而立，双手拱拜，空中有蜿蜒游动的龙和展翅飞翔的凤，故定名为人物龙凤帛画1973年在湖南长沙市郊子弹库楚墓出土了另外一幅战国帛画，画一位头戴。

龙凤仕女图用了白描的技法人物龙凤帛画高约28厘米，宽约20厘米画中一妇人侧立，高髻细腰，宽袖长裙，雍容富贵，合掌作祈祷状妇人头上，右前画有一凤，作飞翔状凤对面画有一龙，作腾升状由于原画刚出土时为污垢遮掩，致使最早的摹本有若干失真之处，如龙被添了两角，又少了一足郭沫；人物龙凤帛画是战国中晚期的精品，1949年在湖南长沙陈家大山楚墓中出土，现藏于湖南省博物馆，为我国现存最早的帛画之一其创作旨在引领墓主人升天，或在阴间继续阳世的繁华生活画面以一位长发盘起面朝左方的妇女为中心，她双手合十，作祈祷状，身着云纹广袖长袍，腰身纤细，腰间束有白色宽腰带；龙和凤的动感与妇女的静谧构成和谐，画面空间布局巧妙，线条流畅，色彩协调，显示了作者的精心设计这幅画不仅是风俗画作，还蕴含了楚国文化中的灵魂升天观念，女子形象象征墓主，祈求龙凤引领升天与1973年出土的驭龙图相比，它们共同揭示了战国中期绘画的独特风格和技巧人物龙凤帛画以其细致的。